تطبیق عدد چهار، جم و جام جم بر عناصر نگاره باریابی التریاق مرتبط با زمان مقدس روز نو سال نو با تکیه بر رمز‌پردازی در اندیشه الیاده

آموزگار، ژاله. (1387). زبان، فرهنگ و اسطوره. تهران: مهارت.

احمدی، لیلا. (1394). «نقش اعداد در آیین‌های گذر ایرانی (با تکیه بر فرهنگ گیلان، آمل، تالشان، بروجرد، لرستان، خراسان و ایزدخواست)»، مطالعات ایرانی، شماره 28، صص16-1.

اردلان، نادر. (1380). حس وحدت و سنت عرفانی در معماری اسلامی. مترجم: حمید شاهرخ و لاله بختیار. تهران: نشر خاک.

الیاده، میرچا. (1394). رساله در تاریخ ادیان. ترجمه جلال ستاری. تهران: سروش.

----------. (1393). مقدس و نا‌مقدس. ترجمه نصرالله زنگویی. تهران: سروش.

----------. (1387). متون مقدس بنیادین از سراسر جهان. مترجم: مانی صالحی علامه. تهران: فرا‌روان.

----------. (1381). «نکاهی کوتاه بر واقعیت تاریخی و پیام‌های آسمانی زرتشت». مترجم: حسین حیدری، کتاب ماه دین، شماره 60 و 61، صص53-46.

----------. (1379). دین‌پژوهی/ جلد دوم. مترجم: بهاء‌الدین خرمشاهی. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

----------. (1379). «زردشت و دین ایرانی(فصلی از تاریخ باور‌ها و اندیشه‌های دینی)»، مترجم: احمد سمیعی(گیلانی)، معارف، شماره 50، صص61-48.

----------. (1375). دین‌پژوهی/ جلد اول. مترجم: بهاء‌الدین خرمشاهی. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

امامی، نصرالله و مالگرد، نوشین. (1391). «اسطوره جام جم و عرفان اسلامی»، پژوهش‌های ادب عرفانی(گوهر گویا)، شماره 2، صص24-1.

اوشیدری، جهانگیر. (1383). واژه‌نامه‌ی توضیحی آیین زرتشت. تهران: نشر مرکز.

برایان، پی‌یر. (1377). تاریخ امپراطوری هخامنشیان از کورش تا اسکندر. مترجم: مهدی سمسار، تهران: زریاب.

برند، باربارا. (1383). هنر اسلامی. مترجم: مهناز شایسته‌فر. تهران: مؤسسه مطالعات هنر اسلامی.

بروس میت‌فورد، میراندا. (1388). فرهنگ مصور نماد‌ها و نشانه‌ها در جهان. مترجم: ابوالقاسم دادور و زهرا تاران. تهران: نشر دانشگاه الزهرا.

بسته‌نگار، مهرنوش. (1393). «رنگ منظر ایرانی(جایگاه رنگ در کشف برند گردشگری ایران)»، منظر، شماره 29، صص64-58.

بلخاری، حسن. (1388). مبانی عرفانی هنر و معماری اسلامی. تهران: سوره مهر.

بلعمی، ابو علی‌محمد. (1353).  تاریخ بلعمی. به تصحیح محمد‌تقی بهار و محمد پروین گنابادی. تهران: زوار.

پاشایی، ژیلا. (1393). «ظهور نقش‌مایه ماهی آیین مهر در مهر‌های دوره‌ی قاجار و فلوس‌های دوره‌ی صفویه و قاجار»، گنجینه اسناد، شماره 2، صص137-106.

پاکباز، رویین. (1383).  نقاشی ایران از دیر‌باز تا امروز. تهران: زرین و سیمین.

پوپ، آرتور اوپهام. (1387). سیری در هنر ایران(از دوران پیش از تاریخ تا امروز)/ جلد دهم. مترجم: نجف دریا‌بندری و دیگران. تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.

جعفری، حسن. (1387). «دین و اسطوره: بررسی فلسفی نظریه‌ی میرچا الیاده پیرامون اسطوره»، پژوهشنامه ادیان، شماره 4، صص74-47.

چوناکوا، ا. م. (1376). «جنبه نمادی رنگ در متن‌های پهلوی، ترجمه لیلا عسگری»، نامه فرهنگستان، شماره 12، صص 72-64.

حاجی‌علی‌عسگر، ندا و مؤمنی، کورش. (1396). «تجلی عدد چهار در طرح معماری آتشکده‌های ایران»، معماری و شهر‌سازی آرمانشهر، شماره 21، صص38-23.

حافظ، شمس‌الدین محمد. (1370). دیوان، بر اساس نسخه قزوینی و غنی. تصحیح منصور موحد‌زاده. تهران: پژوهش.

خاتمی، محمود. (1390). پیش‌در‌آمد فلسفه‌ای برای هنر ایرانی. تهران: متن.

دادگی، فرنبغ. (1369). بندهش. گزارنده مهرداد بهار. تهران: توس.

دادور ابوالقاسم و برازنده حسینی، مهتاب. (1391). همبودی دین و هنر در ایران باستان. تهران: گستره.

دهخدا، علی‌اکبر. (1377).  لغتنامه دهخدا/ جلد سوم. تهران: دانشگاه تهران.

ربیعی، هادی. (1390). جستار‌هایی در چیستی هنر اسلامی(مجموعه مقالات: تاریخ نگارگری ایرانی- اسلامی از حبیب‌الله آیت‌اللهی). تهران: فرهنگستان هنر.

رضی، هاشم. (1384).  آیین مغان: پژوهشی درباره دین‌های باستان. تهران: سخن.

ستاری، جلال. (1384). مقدمه بر اسطوره و رمز در اندیشه میرچا الیاده، جهان اسطوره‌شناسی(6). تهران: نشر مرکز.

شیمل، آنه‌ماری و ساسک، پرسیلا. (1389). «ارزش‌های رنگ در هنر و ادبیات ایران»، مترجم: مریم میر‌احمدی، نامه انجمن، شماره 12، صص58-40.

عسگری، فاطمه و اقبالی، پرویز. (1392). «تجلی نماد‌های رنگی در آیینه هنر اسلامی»، جلوه هنر، شماره 9، صص62-43.

علمی، قربان. (1395). «میرچا الیاده و انسان‌شناسی»، انسان‌پژوهی دینی، شماره 36، صص29-5.

علمی، قربان. (1393). «الیاده و هستی‌شناسی مقدس»، پژوهش‌های هستی‌شناختی، شماره 5، صص21-1.

فردوسی، ابوالقاسم. (1379). شاهنامه، به کوشش سعید حمیدیان. 9 جلد در 4 مجلد. تهران: قطره.

قنبری، حسن. (1390). «دین از نگاه میرچا الیاده»، ادیان و عرفان، شماره 1، صص128-117.

کاپلستون، فردریک‌چارلز. (1388). واحد در ادیان. مترجم: محمود یوسف ثانی. قم: دانشگاه ادیان و مذاهب.

کاویانی، پویا. (1389). «پزشکی و سیر تحول درمان در ایران باستان»، تاریخ پزشکی، شماره 3، صص98-67.

کرامتی، محسن. (1383). فرهنگ اصطلاحات و واژگان هنر‌های تجسمی:انگلیسی-فارسی. تهران: چکامه.

کریستن‌سن، آرتور امانوئل. (1378). ساسانیان. مترجم: رشید یاسمی. به تصحیح حسن رضایی باغ‌ بیدی. تهران: صدای معاصر.

کفشچیان مقدم، اصغر و یاحقی، مریم. (1390). «بررسی عناصر نمادین در نگارگری ایران»، باغ نظر، شماره 19، صص76-65.

لک‌زایی، مهدی و موسویان، حمید. (1396). «پدیدار‌شناسی دین و هرمنوتیک نزد میرچا الیاده»، اندیشه دینی دانشگاه تبریز، شماره 3، صص150-137.

محمدی ملایری، محمد. (1384). فرهنگ ایران پیش از اسلام و آثار آن در تمدن اسلامی و ادبیات عربی. تهران: توس.

مدد‌پور، محمد. (1393). تجلیات حکمت معنوی در هنر اسلامی. تهران: چاپ و نشر بین الملل. این منبع در تحلیل عدد 4 کیهانی استفاده شده

مدرسی، فاطمه و مظفری، وزیر. (1395). «اسطوره شاهان پیشدادی در متون تاریخی فارسی»، متن‌پژوهی ادبی، شماره 69، صص64-35.

مراثی، محسن. (1391). «تبیین بررسی چگونگی ترکیب نوشته و تصویر و خاستگاه آن در نگارگری مکتب شیراز دوره آل اینجو»، نگره، شماره 23، صص51-43.

نوابی، مریم. (1389). «هئومه و سومه در اندیشه هندوان و ایرانیان باستان»، پژوهشنامه ادیان، شماره 8، صص144-125.

ورمازرن، مارتن. (1345). آیین میترا. مترجم: بزرگ نادر‌زاد. تهران: دهخدا.

وهمن، فریدون. (1384). دیانت زرتشتی. تهران: جامی.

ویدن، گرن، گئو. (1377). دین‌های ایران باستان. مترجم: منوچهر فرهنگ. تهران: آگاهان دیده.

هینلز، جان‌راسل. (1391). شناخت اساطیر ایران. مترجم: ژاله آموزگار و احمد تفضلی. تهران: نشر چشمه.