آمار

تعداد نشریات21
تعداد شماره‌ها301
تعداد مقالات3,173
تعداد مشاهده مقاله3,211,808
تعداد دریافت فایل اصل مقاله2,380,299
شایان سرشت, اکبر, فخر, فرزانه, شریفی, سمیه. (1399). واکاوی نگار ه ی معراج پیامبر اکرم(ص)در نسخه ی خطی هفت اورنگ جامی گالری فریر با رویکرد بینامتنیت ژرار ژنت*. , 7(19), 4-18. doi: 10.22077/nia.2020.3460.1323
اکبر شایان سرشت; فرزانه فخر; سمیه شریفی. "واکاوی نگار ه ی معراج پیامبر اکرم(ص)در نسخه ی خطی هفت اورنگ جامی گالری فریر با رویکرد بینامتنیت ژرار ژنت*". , 7, 19, 1399, 4-18. doi: 10.22077/nia.2020.3460.1323
شایان سرشت, اکبر, فخر, فرزانه, شریفی, سمیه. (1399). 'واکاوی نگار ه ی معراج پیامبر اکرم(ص)در نسخه ی خطی هفت اورنگ جامی گالری فریر با رویکرد بینامتنیت ژرار ژنت*', , 7(19), pp. 4-18. doi: 10.22077/nia.2020.3460.1323
شایان سرشت, اکبر, فخر, فرزانه, شریفی, سمیه. واکاوی نگار ه ی معراج پیامبر اکرم(ص)در نسخه ی خطی هفت اورنگ جامی گالری فریر با رویکرد بینامتنیت ژرار ژنت*. , 1399; 7(19): 4-18. doi: 10.22077/nia.2020.3460.1323

واکاوی نگار ه ی معراج پیامبر اکرم(ص)در نسخه ی خطی هفت اورنگ جامی گالری فریر با رویکرد بینامتنیت ژرار ژنت*

نگارینه هنر اسلامی
دوره 7، شماره 19، شهریور 1399، صفحه 4-18    اصل مقاله (1.39 M)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22077/nia.2020.3460.1323
نویسندگان
اکبر شایان سرشت1؛ فرزانه فخر* 2؛ سمیه شریفی3
1دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بیرجند
2مربی گروه صنایع دستی دانشکده هنردانشگاه بیرجند
3کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بیرجند
چکیده
چکیده
نگارگران و نقاشان ایرانی، در برخورد با متون ادب فارسی همواره هنر خویش را به منصه ظهور رسانده اند و رابطۀ ناگسستنی
این دو حوزه در تاریخ هنر و ادب ایران انکار ناپذیر است. سلطان ابراهیم میرزا شاهزادة هنردوست عصر صفوی در نیمه دوم قرن
10 ﻫ.ق / 16 م. گروهی از هنرمندان با ذوق و با استعداد را برای به تصویر کشیدن هفت اورنگ، شامل هفت مثنوی از ماندگارترین
منظومه های شعری جامی، گرد هم آورد که به خلق مجموعه ای شامل بیست و هشت نگاره فاخر از آن مثنوی انجامید. هدف
اصلی این پژوهش، بررسی پیوند شعر و نقاشی ایرانی در خوانش بینامتنی نگاره های سلطان ابراهیم میرزا و هفت اورنگ جامی
است. نگارندگان در این پژوهش بر آن است تا داستان معراج پیامبر(ص)منقول در منظومة خردنامة اسکندری را با نگاره آن از
هف تاورنگ سلطان ابراهیم میرزا از بارویکرد بینامتنی و با تکیه بر الگوی بیش متنی ژنت به روش توصیفی- تحلیلی مورد بررسی
قرار دهد و به این پرسش اصلی پاسخ دهد که برمبنای رویکرد غالب در پژوهش کمیت و کیفیت اشتراکات و افتراقات میان
نگاره و شعر چگونه ارزیابی م یگردد. نقد مباحث همانگونگی و تراگونگی در شعر و نگاره و دقت در جایگشت ها نشان می دهد که
نگارگر خود را ملزم به تصویرگری تمام ابیات نکرده است. یافته های این تحقیق حاکی از آن است که در تطبیق نگاره با شعر
معراج پیامبر(ص) بیشتر وجه غالب از منظر بیش متنیت ژنت تراگونگی می باشد، و از میان موارد جابجایی، کاهشی و افزایشی
بیشترین تکیه بر مورد افزایشی می باشد که نگارگر بر اساس تخیل و هنر خود نسبت به شعر در نگاره استفاده کرده است.
کلیدواژه‌ها
جامی؛ سلطان ابراهیم میرزا؛ هفت اورنگ؛ مطالعات بینارشته‌ای؛ بیش‌متنیت ژنت
مراجع
  1. اردلان جوان، سید علی. (1388). «ادبیات و نقاشی دو جلوه از یک حقیقت»، مشکوه، شماره102، بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی، 96 -104
  2. آتشی، لاله. انوشیروانی، علی رضا. (1390)، « نقاشی­های رمانتیک بلیک از حماسه میلتن.». ادبیات تطبیقی 2/2 پیاپی4،101 ـ120.
  3. هاشم پورسبحانی، توفیق: (1378). تاریخ ادبیات ایران. تهران، دانشگاه پیام نور
  4. گرابار، الگ، یارشاطر، احسان (1393)، حضورایرانیان در جهان اسلام«مینیاتورهای ایرانی،نگاره یا نقاشی». ترجمه: فریدون مجلسی، تهران: مروارید.
  5. لونی، مهدی، رجبی، محمدعلی، حبیب الله، ایت الهی.(1392).«مطالعه تطبیقی اشعار جامی بر تصویرگری نگاره "نجات یوسف از چاه" در هفت اورنگ»، شمار 2، تربیت مدر، دوفصلنامه علمی-پزوهشی پژوهش های ادبیات تطبیقی، تهران، 163-190
  6. ماه­وان، فاطمه، (1391). الگوی مصورسازی: « بررسی دو نگاره از داستان« شاپور نقاش» خسرو و شیرین». فصلنامه علمی- پژوهشی نقد ادبی، 157-172.
  7. شعبان­پور ،منیره­.(1382). «مکتب نگار­گری­هرات­ و هفت­اورنگ.». کتاب ماه هنر؛ شماره 63و64. 86 تا 93.
  8. مهدیزاده، علی رضا و بلخاری قهی، حسن (1393). « بررسی مضامین و نمادهای شیعی در نگاره­ی معراج پیامبر(ص) در نسخه­ی فالنامه­ی تهماسبی». ادیان، مذاهب و عرفان: شیعه شناسی. شماره 46( علمی – پژوهشی). 25 تا 46.
  9. هال،جیمز1383 . فرهنگنگارهاینمادهادرهنرشرقوغرب. ت : رقیه بهزادی. تهران : فرهنگ معاصر.
  10. دانیل،چندلر. (1387) .مبانی نشانه­شناسی. ترجمه مهدی پارسا.تهران: سوره مهر،چاپ سوم.
  11. حسینی، مهدی. (1377). «هفت­اورنگ ابراهیم­میرزا.».  هنر. پاییز شماره 37 ، 100 ـ 120.
  12. حسینی، مهدی.(1385). هفت اورنگ(جامی به روایت تصویر)،  بهمن و اسفند شماره 101 و 102، کتاب ماه هنر، خانه کتاب ایران، تهران، 1تا14.
  13. حسینی، سیدحسام الدین.(1391). نقش فرشتگان در تدبیر جهان در قرآن و عهدین، شماره دوم، مجله ادیان و عرفان، دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران، 11-38
  14. حکمت، علی اصغر. (1320)، نوالدین عبدالرحمن جامی، تهران، انتشارات بنیاد فرهنگ ایران
  15. شرو سیمپسون، ماریانا. (1382). شعر و نقاشی ایرانی، حمایت از هنر در ایران، شاهکارهای از هنر نقاشی قرن دهم ه.ق. مترجم: عبدالعلی براتی، فرزاد کیانی. ویرایش: آیدین آغداشلو. تهران: انتشارات نسیم دانش. 39 ـ 53.
  16. پاکباز،رویین. (1387) دایرة­المعارف هنر. تهران: فرهنگ معاصر.
  17. جامی، عبدالرحمن. (1378). مثنوی هفت­اورنگ. مقدمه: اعلاخان­افضح زاد. تصحیح : جابلقا دادعلیشاه . تهران:نشر میراث مکتوب.
  18. صادقی، حبیب الله. محمدی،مینا.(1394).«بررسی ویژگی­های تصویری نگاره­های هفت­اورنگ جامی در مکتب نگارگری مشهد عصر صفوی». همایش ملی نقش خراسان در شکوفایی هنر اسلامی
  19. نامورمطلق، بهمن (1386). «ترامتنیت، مطالعه یک متن با دیگر متن­ها». پژوهشنامه علوم انسانی. شماره 56،  دانشگاه شهید بهشتی، تهران، 83-98
  20. نامور مطلق،بهمن. گنگرانی، منیژه(1390). گفتگومندی در ادبیات و هنر، تهران، انتشارات سخن
  21. نامور مطلق، بهمن.(1394).«درآمدی بر بینامتنیت نظریه ها و کاربردها2».تهران، انتشارات سخن
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 706
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 826


نماد الکترونیک 

 

سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب