شاخص های مؤثر ایجاد حس خلوت و رازگونگی در مساجد (نمونه موردی مسجد جامع اصفهان)

• قرآن کریم. (1389). مترجم: ناصر مکارم شیرازی. قم: مدرسه امام علی ابن ابیطالب(ع). ## • آلتمن، ایروین. (1382). محیط و رفتار اجتماعی. مترجم: علی نمازیان. تهران: انتشارات دانشگاه شهید بهشتی. ## • ابن بابویه(شیخ صدوق)، محمد. (1367). ترجمه: لا یحضره الفقیه جلد .1. مترجم: محمدجواد غفاری. تهران:نشر صدوق. ##  اردلان، نادر؛ بختیار، لاله. (1392). حس وحدت: نقش سنت در معماری ایرانی. مترجم: ونداد جلیلی و احسان طایفه. تهران: علم معمار. ## • ارشد ریاحی، علی؛ واسعی، صفیه.(1390 ). « ارتباط مراتب وجود با مراتب ادراک از نظر ملاصدرا،» نشریه جستارهایی در فلسفه .9- کلام، شماره 86 ، ص 42.  ##  • بمانیان، محمدرضا؛ پورجعفر، محمدرضا؛ احمدی، فریال؛ صادقی، بازخوانی هویت و انگاره های قدسی در معماری. فصلنامه شیعه شناسی، شماره 30 . ص 37. مساجد شیع. ##  •· بمانیان، محمدرضا.سیلوایه، سونیا. (1390). بررسی نقش گنبد در شکل دهی به مرکزیت معماری مسجد»، مجله معماری و شهرسازی آرمان شهر، شماره 9، ص30-19. ## • پالاسما، یوهانی.(1393).چشمان پوست معماری و ادراکات حسی. ترجمه رامین مقدس. تهران:پرهام نقش. ## •پاینده، ابوالقاسم. (1377). نهج الفصاحه مجموعه کلمات قصار حضرت رسول. قم:دنیای دانش. ##  •تقوایی، ویدا.(1386). «نظام فضایی پنهان معماری ایرانی و ساختار آن»، نشریه هنرهای زیبا، شماره 30، ص52-43. ## • حاجی قاسمی، کامبیز. (1383). گنج نامه فرهنگ آثار معماری اسلامی ایران(مساجد جامع). تهران: مرکز اسناد و تحقیقات دانشکده معماری و شهرسازی. ## • حسینی طهرانی، حسین. (1345). رساله لب اللباب در سیر و سلوک اولی الالباب. مشهد: علامه طباطبائی. ## • دهخدا، علی اکبر. (1377). لغت نامه دهخدا. جلد هفتم. تهران: موسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران. ##  • · دیبا، داراب. (1378). «الهام و برداشت از مفاهیم بنیادین معماری ایران»، مجله معماری و فرهنگ، شماره 1، ص 11-1. ## •· رازجویان، محمود.(1380).«به سوی محراب و تقرب به لحظات ملکوتی»، مجله صفه، شماره 32، ص131-118.  ##  • رضوی، نیلوفر. (1384). معماری مسجد موسیقی نور، هنر و.447- معماری مساجد. تهران: رسانش. ص 470.  ##  • رئیسی، محمد منان؛ نقره کار، عبدالحمید. کریم، مردمی. (1393). « درآمدی بر رمز و رمزپردازی در دوران اسلامی»، فصلنامه پژوهش های معماری اسلامی، شماره 2، ص94-79.  ##  • زرگر، اکبر؛ ندیمی، حمید. مختارشاهی، رافونه. (1386). راهنمای معماری مسجد. تهران: دید. ## •سالینگروس، نیکاس آنجلس. (1387). یک نظریه معماری. مترجم: سعید زری نمهر و زهیر متکی. تهران: مرکز مطالعاتی و تحقیقاتی شهرسازی و معماری. ## • سبحانی فخر، قاسم. (1390) « ادراک حسی از منظر ابن سینا فصلنامه پژوهش های فلسفی کلامی، شماره ،» سهروردی و ملاصدرا.91- 50 ، ص 105 ## • سهروردی، شهاب الدین یحیی. ) 1396 (. مجموعه مصنفا . ت تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.  ##  • شعاع احمدی، آذر. (1384). تکرار نقش در مساجد و ارتباط آن .587- با عبادت، هنر و معماری مساجد، تهران:رسانش، ص 604.  ##  • شیرازی، صدرالدین. (1354). المبدا و المعاد. مترجم: سید جلال آشتیانی. تهران: انجمن شاهنشاهی فلسفه ایران. ## •طباطبایی، محمدحسین. (1375). تفسیر المیزان. جلد 1. مترجم:محمدباقر موسوی. قم: انتشارات دفتر اسلامی.  ##  •_______________  تفسیر المیزان. جلد 14 . مترجم: محمدباقر موسوی. قم: انتشارات دفتر اسلامی.  ##  •_______________ تفسیر المیزان. جلد 16 . مترجم: محمدباقر موسوی. قم: انتشارات دفتر اسلامی.  ## •_______________ . تفسیر المیزان. جلد 20 . مترجم:محمدباقر موسوی. قم: انتشارات دفتر اسلامی. ##  • طاهری، جعفر. «بازاندیشی مفهوم سکونت در معماری ».5- مجله مطالعات معماری ایران، شماره 4. ## • غزالی، محمدبن محمد. (1971). المقصد الاسنی فی شرح معانی اسماءالله الحسنی. بیروت: فضله شحاده.  ##  · • فعالی، محمدتقی.(1379).«ارزشمندی ادراکات حسی»، خردنامه صدرا، شماره 22، ص51-38.  • قرائتی، محسن. (1385). تفسیر نور .1 تهران: مرکز فرهنگی درس هایی از قرآن.  ##  •کربن، هنری. (1374). ارض ملکوت از ایران مزدایی تا ایران شیعی. مترجم: ضیاءالدین دهشیری. تهران: طهوری.  ##  • کربن، هنری؛ بورکهارت، تیتوس؛ کوماراسوامی، آناندا؛ شوان، فریتهوف. (1372). مجموعه مقالات مبانی هنر معنوی. تهران: حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی. ## • گرابار، اولگ. (1388). مسجد بزرگ اصفهان. مترجم: محمدعلی موسوی فریدنی. اصفهان:گیتی به کوشش سازمان نظام مهندسی ساختمان استان اصفهان. ## • گروتر، یورگ. (1388). زیبایی شناسی در معماری. مترجم: جهانشاه پاکزاد. تهران: انتشارات دانشگاه شهید بهشتی.  ##  • گوهرین، سید صادق. (1376). شرح اصطلاحات تصوف. تهران: زوار.  ##  • گیلانی، عبدالرزاق. (1394). مصباح الشریعه امام صادق(ع). انتشارات پیام حق.  ##  • لاهیجی، محمد. (1371). مفاتیح الاعجاز فی شرح گلشن راز. انتشارات زوار.  ##  • مددپور، محمد. (1371). حکمت معنوی و ساحت هنر. تهران: حوزه هنری.  ##  • م.ع.ت. (1359). فرهنگ خیام عربی- فارسی. تهران: خیام.  ##  • معرفت، محمدهادی. (1375). دانشنامه جهان اسلام. جلد 1. قم: موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی. ## • مکارم شیرازی، ناصر. (1382). تفسیر نمونه. جلد 17 . تهران: دارالکتب الاسلامیه.  ##  • ناری قمی، مسعود.(1389).«مطالعه ای معناشناختی در باب مفهوم درونگرایی در شهر اسلامی»، نشریه هنرهای زیبا، شماره 43، ص69-82.  ##  • نصر، حسین. (1387). هنر و معنویت اسلامی. مترجم: رحیم قاسمیان. تهران: انتشارات حکمت.  ##  •· نصیری، نگار. (1388).«مطالعه تطبیقی مفهوم خلوت در خانه درونگرای ایرانی و خانه برونگرای غربی»، نشریه هنرهای زیبا، شماره 39، ص46-37.  ##  • نقره کار، عبدالحمید. (1389). رساله نظریه پردازی نسبت فرهنگ اسلامی با زیبایی هنر و معماری. تهران: دانشگاه علم و صنعت ایران.  ##  • نوایی، کامبیز؛ حاجی قاسمی، کامبیز. (1390). خشت و خیال. تهران: سروش.  ##  • همایونی، نازگل. (1384). سکوت محلی برای بازشناسی طبیعت.
پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اصفهان(خوراسگان). ##  Burckhardt, titus.(1954), the spirit of Islamic art.jour- .nal of Islamic quartery,vol 1 ## The American Heritage College Dictionary. (2003), .New York: Mifflin company ##